Предисловие к 7-й Памятке.

Светлой памяти директоров и офицеров воспитателей, передавших своим питомцам заветы Российских Кадетских Корпусов, несмотря на мрак революционной смуты и тяготы изгнания.

Это издание заключает в себе фотографически перепечатанную "Шестую Кадетскую Памятку Юбилейную" 1940 года 1-го Русского Кадетского Корпуса в Югославии, с дополнением материалов, относящихся к последнему периоду Корпуса вплоть до его эвакуации из Белой Церкви и расформирования, последовавших в сентябре 1944 года.

Не подлежит сомнению, что назрело время опубликовать такую Памятку в хронологически завершенном виде и не только из-за юбилейного года, а еще и потому, что это последний долг горсточки Зарубежных кадет, которые подходят к концу своего жизненного пути.

Историческая жизнь Русского Кадетского Корпуса в Зарубежье, протекавшая между двумя Мировыми Войнами, выходит далеко за пределы местопребывания в Югославии, ибо питомцы этого уникального учебного заведения не только разнесли по всему свету весть о родном гнезде, но и дожили до того момента, когда уничтоженные Октябрьской революцией, Кадетские Корпуса вновь стали возрождаться в самой России.

Этому необыкновенному стечению обстоятельств, то есть попросту чуду, и посвящено нынешнее седьмое издание, которое приурочено к 75-летнему юбилею со дня основания Корпуса 10 марта 1920 года в городе Сараево. Наименование "Русский Кадетский Корпус" было установлено 9 сентября того же 1920 года. После перевода его в гор. Белая Церковь 6 сентября 1929 года согласно постановлению Державной Комиссии и соединения с находившимся там Крымским Корпусом, сводному Корпусу было пожаловано королем Югославии Александром I-м шефство Великого Князя Константина Константиновича в день Корпусного праздника 6 декабря 1929 года.

"В заботах суетного света" исколесившие все пять континентов Зарубежные кадеты никогда не упускали из вида то знаменательное опять-таки совпадение, что Корпус был основан в городе, откуда началась Первая Мировая война, и вслед затем — гибель Российской Империи, и, что еще более поразительно, в городе, который как раз сейчас переживает свою трагедию, весьма вероятно, в силу отсутствия "Majke Pycиje", охранявшей в свое время политическое равновесие на Балканах и проводившей среди южных славян идею этнического человеколюбия и религиозной терпимости.

Дополнительным толчком к быстрому изданию Памятки послужило из ряда вон выходящее происшествие в анналах Кадетских Корпусов, имевшее место в августе 1992 года, когда в Москве произошла первая, историческая встреча Зарубежных кадет с питомцами Суворовских и Нахимовских училищ, чем был дан идейный стимул к возрождению Российских Кадетских Корпусов в их традиционной форме.

Но символика календарных дат ведет нас и далее через ХIV-й Кадетский Сезд в штате Пенсильвания, США, который открылся ровно 50 лет спустя после горестного события, когда 10 сентября 1944 года под давлением военных обстоятельств Корпус был эвакуирован из своего последнего пристанища в Белой Церкви и вскоре расформирован. Совершенно ясно, что совокупность недавних событий и юбилеев, а также преклонный возраст Зарубежных кадет налагает на них неотложное обязательство этот "светильник правды и добра донесть" до России.

Эта сложная воспитательная работа в духовно опустошенных, но некогда величественных питомниках, созданных волею Петра и Екатерины, будет крайне затруднительной без подобающего руководства к действию. И таким руководством, уникальной кадетской энциклопедией, несомненно, является Шестая Кадетская Памятка. В ней собран большой исторический опыт лучших военно-учебных заведений России, применительно к бурному, смятенному, "заблудившемуся в трех соснах", ХХ-му веку.

Но при ознакомлении с системой образования Российских Кадетских Корпусов бросается в глаза по контрасту еще одно немаловажное явление, а именно: постсоветская действительность, которая пришла на смену разложившемуся коммунизму и которая по общему признанию угрожает самому существованию русской нации. Легко видеть, что пороки нынешнего общества проистекают из неправильного воспитания нескольких поколений русских людей. И даже если система кадетского обучения не является единственным ключом к разрешению критических проблем современности, то во всяком случае, педагоги и будущие кадеты найдут в этой Памятке многое, что необходимо для правильного воспитания молодежи ради оздоровления возрождающейся России.

Шестая Памятка является не только библиографической редкостью, в значительной своей части погибшей вместе с личным имуществом кадет во время последней войны, но и единственным в своем роде сборником в истории военно-учебных заведений и всего школьного дела, как в России, так и в эмиграции.

С первых же страниц авторы, корпусные педагоги, вводят читателя в сложную историю Российских Кадетских Корпусов и в еще более необыкновенную их судьбу за границей. Летописное повествование неизменно подкрепляется фактами, о которых в те годы молчала вся порабощенная Россия, а также патриотическими песнями, особенно на слова Шефа Корпуса, поэта К.Р., которым еще долго не суждено было звучать на родной земле.

За неполные четверть века своего существования Корпус воспитал и выпустил в жизнь около 1,000 кадет, хотя некоторые из них из-за Второй Мировой войны не успели закончить все восемь классов. По сравнению с российскими масштабами или даже с Югославией цифра эта незначительная, а на фоне тогдашних мировых событий — величина незаметная и, казалось бы, историей незамеченная. Но кадеты с первых же дней по выходе из Корпуса показали себя с лучшей стороны во многих отраслях жизни почти во всех странах мира.

Оставляя историкам кропотливый труд биографических и статистических изысканий, на этом месте достаточно будет указать сферы деятельности, в которых проявили себя питомцы Корпуса. Несмотря на то, что согласно предписаниям Югославянского Министерства Просвещения, главный упор в тогдашней программе ставился на предметы научные, и что вследствие этого из состава окончивших кадет многие завоевали себе выдающее положение в области инженерных дел, архитектуры, физико-математических наук, агрономии, медицины и промышленности, все-таки в каждом кадетском сердце, над категориями технологии и материи, всегда господствовали духовные ценности. Поэтому, наряду с будущими офицерами Югославянской Армии, товарищеская среда выковывала также и невидимых офицеров духа, которые в советском подполье продолжали Белую борьбу, причем, в отличие от их предшественников, кадеты сумели большей частью противостоять международной конспирации и добиться существенных успехов, что было отмечено в прессе и литературе по обе стороны рубежа. Некоторые из кадет погибли, и перед их жертвой мы склоняем головы. Но во время хаотических событий последней войны, политическая интуиция, приобретенная в Корпусе, помогла кадетам выйти на самые полезные для России участки фронта и, вопреки глобальному обману и предательству, сохранить жизнь и боеспособность до лучших времен, предначертанных судьбой. Эти времена как раз наступают сейчас, когда старые кадеты могут свободно передавать молодым свои знания и духовный опыт, накопленные за истекшие десятилетия. В подобной миссии особенно полезную роль играют кадеты, посвятившие свою жизнь педагогической деятельности, как в приходских школах или гимназиях, так и в известных университетах. Эти усилия имеют большой шанс на успех, так как среди кадет существует значительное число выдающихся духовных пастырей и даже высших иерархов Православной Церкви за рубежом.

Действительно, церковь была неотемлемой частью кадетской жизни и не только потому, что алтарь находился в самом здании Корпуса, а еще и потому, что подобно русскому крестьянству и монашеству весь уклад кадетской жизни покоился на православном календаре. Но религиозное обучение шло гораздо дальше: оно достигало самой глубины кадетского сердца и совместно с традициями Христолюбивого воинства создавало цельный образ настоящего кадета.

С точки зрения педагогической системы, моральная сущность кадетского воспитания дана в "Заповедях товарищества" (и в "Заветах" директора Корпуса, ген.-лейт. Б.В. Адамовича.

Особое место в Памятке отведено таким сторонам жизни, как "Подчиненность" и "Управление Корпусом", дающим представление о сложностях русской школьной иерархии, действовавшей в лоне югославянской администрации.

Глава "Учебная часть", не утратившая и по сей день актуальности, повествует о преодолении необычайных трудностей в эмигрантской обстановке, и о выходе Корпуса на широкий путь академического образования в лучших российских традициях. Кстати, уже в 1927 году VII-й выпуск вышел на первое место по успеваемости во всей Югославии.

Чрезвычайную ценность представляют списки персонала и кадет в 1940, юбилейном году, так как они дают возможность восстановить подлинный состав Корпуса, нарушенный в результате последовавших через год событий Второй Мировой войны.

После революции Кадетский Корпус оказался одной из редких школ во всем мире, где учащиеся проходили полный курс классической русской литературы, включающий корифеев ХХ-го века, изгнанных из Совдепии или уничтоженных революцией. Подобного рода образование приобретает особое значение сегодня, когда в атмосфере общедуховного обнищания, на постсоветском книжном рынке появляются кощунственные пародии даже на такие шедевры, как "Война и мир".

Во второй части той же главы ярко описаны научные кабинеты, залы, хоры, оркестры и все прочие "Учебно-воспитательные установления". Необычайно интересен перечень художественных и спортивных кружков, в которых под руководством воспитателей, кадеты имели возможность проявить свою инициативу и таланты, делая первые шаги в творческих порывах и содержательно используя свой досуг. Репертуар театральных постановок и музыкальных концертов Корпуса сделал бы честь каждой эмигрантской колонии в любой Европейской или Американской столице. Выдающиеся успехи некоторых кадет по окончании Корпуса в художественной и в области шахматного искусства упомянуты в дополнении. Кадеты-гимнасты поддерживали славу Корпуса, неоднократно получая призы, как на окружных, так и на международных сокольских слетах.

Редчайший подбор 150-ти кадетских фотографий — заслуга членов фотографического кабинета во главе с полк. П. Барышевым. Это, конечно, всего лишь малая доля, в значительной своей части погибшего архива. Без этих снимков четко представить себе жизнь Корпуса было бы трудно.

Но среди горя и постоянных лишений, сопровождавших кадетское хождение по мукам на чужбине, светлыми символами блещут бодрящие и вдохновляющие слова "Из книги почетных посетителей". Здесь чередуются подписи и французского генерала, и русского поэта, и представителя Югославянского Короля, и Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви, и Белаго генерала Миллера. Поистине — сокровищница мыслей, имен, чинов и титулов, которую Зарубежные кадеты с чувством благоговения передают дорогим наследникам в России.

Еще более яркое впечатление на читателя производят "говорящие стены" старого здания, которые были осквернены оккупационным ефрейтором-культуртрегером, не сознававшим, на что он поднимает руку. Действительно, почти все парадные помещения Корпуса были расписаны и украшены глубокими мыслями и краткими изречениями, которые оставили неизгладимый след в душе юных питомцев и предопределили моральный облик каждого из них.

Однако, все упомянутые главы остались бы символическими и несколько отвлеченными, если бы в Памятке не было стержневой части, "Хроники". Начиная с эвакуации Одессы 7 февраля 1920 года, в каждом лаконическом факте чувствуется биение пульса кадетской жизни, полнокровное возрождение кадетского быта, житие юных изгнанников, наполненное служением и верой в возрождение России.

Если к этому прибавить "Распорядок дня" и "Таблицу распределения уроков" с факсимиле "Аттестата зрелости", а также многочисленные справки и документы, то в глазах читателя Памятка приобретает характеристику и летописи, и академической энциклопедии, и руководства к действию для всех инстанций в Корпусной системе: для воспитателей, администраторов, родителей и самих кадет.

В истории Зарубежных Кадетских Корпусов последние по времени выпуска занимают особое место. Если кадеты первого поколения заслужили славу и почет, как героические участники Белой Армии и затем как создатели Первого Корпуса в эмигрантских условиях, если среднее поколение, от ХI-го и до ХХ-го выпуска, могло посвятить себя академическому образованию в устойчивой обстановке 30-х годов, то последние поколения, от ХХI-го до ХХХI-го выпуска, должны были проходить курс учения в атмосфере военной разрухи 40-х годов.

На головы этих мальчиков-кадет сыпалось одно испытание за другим, как то: закрытие Корпуса в результате германской оккупации, мучительное его восстановление, внезапное изгнание из старого насиженного здания, переезд в малоподходящее помещение, урезывание субсидий со стороны обедневшей Сербии, расторгнутость семей и частые переезды из-за партизанщины на Балканах, возрастающая угроза надвигающихся фронтов, спешная и дезорганизованная эвакуация из Белой Церкви, гибель Корпусного имущества и, наконец, расформирование Корпуса в стихии агонизировавшей Европы 1945-го года.

Читая сухой перечень фактов, с трудом восстановленной, Корпусной "Хроники", невольно удивляешься, сколь интенсивна и насыщена разнообразными мероприятиями была тогдашняя жизнь кадет вопреки всем трудностям и опасностям. Кроме того, следует принимать во внимание, что благодаря популярности Корпуса число кадет к этому времени необычайно возросло, и всю эту деятельность приходилось проводить в обстановке тесноты еще необжитого здания.

Помимо обычных классных и строевых занятий, праздничные торжества сменялись панихидами по Государям и по павшим на поле брани русским воинам, за собраниями художественных кружков следовала работа в огороде, а после заседания технических кружков кадеты слушали доклады о политическом положении в России, причем надо помнить, что все это происходило во время оккупации, когда местный "гауляйтер" одним росчерком пера мог отправить и лектора, и его слушателей, в места весьма отдаленные, а Корпус просто закрыть.

В результате внешнеполитических сдвигов вся эмиграция, а особенно ее молодежь, остались без административного руководства, без верховного авторитета, и, естественно, наступил такой момент, когда кадеты, оторванные от своего педагогического персонала, оказались предоставленными сами себе. И вот тогда, в полной мере, показала себя кадетская закваска, хотя некоторые мальчики были кадетами всего несколько месяцев.

Когда же после распадения Корпуса изолированные ячейки кадет попали в водоворот европейских событий конца войны, то эти подростки, находясь в сложнейшей политической обстановке, проявили такую находчивость, стойкость и национальную сознательность, которым бы позавидовали даже их старшие товарищи, встретившие войну во всеоружии знания и сил.

Ко времени выхода в свет этой Памятки большинство старых кадет уже умерли, и поэтому ответственность за это издание ложится на младшие выпуска, которые разумно сберегли и свою жизнь, и свою память для этого благого дела.

Описывая последние годы Корпуса, составители руководствовались необходимостью подобрать малоизвестные, но самые существенные факты и поместить их в наиболее сжатой форме. Таких отделов оказалось пять: судьба Корпуса в 1941 году, "Хроника" 1940-1944 годов, списки с фотографиями, особенно последних выпусков, выдающиеся успехи кадет и по настоятельной просьбе кадет — "Заря с церемонией", которая никогда не была опубликована во всей полноте.

Ввиду гибели Корпусного архива, восстанавливание по памяти этих материалов оказалось делом трудно выполнимым, несмотря на искренние старания участников тогдашних событий. К счастью, при содействии кадет, чудом сохранивших свои школьные дневники, а, самое главное, благодаря любезности одного ведущего сотрудника Российского государственного военно-исторического архива в Москве, куда была перевезена часть Корпусных документов, попавших в Пражский архив, заключительные вехи кадетской истории, наконец, были установлены.

Собирание материалов для Памятки началось в день праздника Роты Его Высочества, 19 декабря 1992 года, после чего был учрежден Редакционный Совет, состоящий из представителей 26-ти выпусков, проживающих в разных странах мира. Несмотря на дальность расстояний, между членами Совета постоянно велась консультация по всем важным вопросам издания. К сожалению, за этот короткий период некоторые из членов Совета ушли в лучший мир, оставив свои указания и рукописи. Постоянный рабочий орган, Редакционная Коллегия, была создана в феврале 1996 года.

Во имя укрепления кадетской спайки и ради справедливого распределения прав и обязанностей, финансирование этого издания велось при содействии Обединений, а также при участии значительного числа кадет, представляющих все ныне здравствующие выпуска в разных концах света. Со стороны остальных Зарубежных кадет все эти жертвователи заслуживают глубокую благодарность еще и потому, что многие из них принимали участие также и в редактировании Памятки.

Необходимость этого издания получило подтверждение в сентябре 1996 года со стороны ХV-го Общекадетского Сезда, проведенного в штате Калифорния, США. "Обращение" Сезда к общественности России и Русского Зарубежья сосредоточено на вопросе воспитания русской молодежи, разрешению которого и посвящена Памятка на основании 300-летних традиций и 25-летняго практического опыта в стенах Русского Кадетского Корпуса за рубежом.

Подводя итог сказанному, справедливость требует вернуться к изначальному посвящению, где упоминаются воспитатели и преподаватели, подлинные авторы Шестой Памятки, которая, помимо прочего, является и литературным памятником. В ней не только события эпическая, величественные, но даже простые, будничные описаны безупречным, классическим русским языком, который ныне подвержен опасным изменениям. Поэтому авторы дополнительного текста сочли необходимым произвольные словообразования советского периода употреблять согласно лексическим законам русского языка. Следуя художественной традиции Шефа Корпуса, Вел. Князя Константина Константиновича, продолженной талантливым писателем и первым директором, ген.-лейт. Б.В. Адамовичем, и унаследованной последним директором, ген.-майором А.Г. Поповым, творческий язык Памятки укажет будущим поколениям путь правильного развития и восстановления величия, мощи и правдивости русской речи.

Помещенное ниже письмо генерала А.Г. Попова, отправленное из гор. Регенсбурга кадетам в Мюнхен 9 декабря 1946 года, через два года после гибели Корпуса, выходит за рамки обычного праздничного приветствия. Центральная мысль "старого директора" выражена с предельной ясностью: "шлю всем кадетам... мой привет и молю Бога возродить наш родной Корпус". Сегодня, полвека спустя, эти слова только и можно истолковать в том смысле, что издание всей кадетской литературы и, в первую очередь, Памятки обретает полный смысл, как стимул воссоздания "родного" Корпуса, имеющего особую миссию в современной истории, как Российской, так и международной.

Редакционная Коллегия Княже-Константиновцев.