|
Вот уже многие годы всякий несогласный с
мнением руководства кадетским движением в любой форме
объявляется "лично амбициозным", не приносящим пользы "кадетству".
Этим грешил один "ветеран-профессор", да
делавший полезное дело, но в то же время водивший всех
за нос. Разве его постоянно размещающиеся в газете
фотографии с его личным присутствием не указывают на его
амбициозность? Разве не амбициозен тот, кто уже
провозгласил себя "главным кадетом страны"? Этим уже
стали грешить другие. Тогда давайте хоть почитаем
мудрых:
|
Амбициозность как нравственное качество
имеет в разных языках и культурах различное
понимание. Традиционно в русском языке и
культуре, почитающих скромность, - это
'1) обостренное
самолюбие, спесивость, чванство;
2) претензии,
притязания на что-либо (неодобр.)
С.И.Ожегов. Словарь русского
языка.э
В то же
время в западных странах, где
амбициозность была добродетелью, люди
толкуют ее как ‘Стремление к достижению
целей, честолюбие. Требование внешних
знаков уважения, почёта. Гордость,
достоинство. Стремление занять место в
обществе, отличное от текущего, выражающееся
в статусе, вознаграждении’.Википедия |
Разве суворовцы, болеющие за судьбу
кадетского движения и презрительно названные своим
однокашником "подписантами", спесивы и чванливы, как наш
"главный", который ничье мнение не воспринимает? Разве
они притязают на свое особое положение стать еще более "главнюками",
нежели уже имеющийся?
А если по-капиталистически, разве они
хотят повысить свой статус более того, что имеют? Разве
они стремятся занять место главнее главного? разве они
требуют за свои дела вознаграждения в виде грамот,
медалей, орденов, должностей и званий?
Таки где здесь амбициозность, уважаемый
Гарольд?
Далее читаю письмо Гарольда и не верю,
что это написал он сам, ибо суть его письма показывает,
что он как и многие другие просто не читал того, что
решили его однокашники. А если читал, то не понял и не
разобрался.
"Грязным" назвать желание и воззвание к
объединению всех суворовцев и нахимовцев дружную семью?
Однако странно.
Почему же письма, содержащие
бездоказательное приклеивание ярлыков, становятся нормой
нашей кадетской демократии? Разве в письме
сказано такое, с чем не согласен Гарольд? Есть ли КОНКРЕТНЫЕ
доказательства "амбициозности" авторов и "грязности"
воззвания?
Может быть он не согласен с тем, что
свердловчане, как и казанец Широбоков, призывают к
объединению, ибо "двоевластие приводит к дискредитации
кадетского движения"? Он хочет продолжения разногласий?
То есть все оставить по-прежнему. Тогда скажу уважаемому
Гарольду, что именно вот ЭТО привело к НЕучастию
суворовцев в призывных комиссиях военкоматов этой
осенью, когда там, наверху, не смогли разобраться в ДВУХ
организациях РКБ и ОС СНКР. Это не достаточный пример
вреда всему кадетскому движению?
А, может быть, полезным для кадетства могут
стать подделки выводов разного рода психологических
исследований полезности 7-летнего срока обучения, как
это предлагают "достойнейшие" представители кадетства в
угоду мнению только одного "главного кадета страны"? Или
его мнение превыше судеб тысяч мальчишек? Да о том ли Вы,
уважаемый Гарольд, толкуете? Не знаете этого? Ну так
говорится не зря: незнание не освобождает от
ответственности.
А может быть, Гарольда не согласен с тем,
что суворовцы предлагают навести порядок в "кадетстве"?
Или для Гарольда лучше иметь главным "председателя
совета кадетских корпусов России" генерал-лейтенанта
войск МГИБ господина Бордюга, считающего кадетство
театром? Это же настоящее неамбициозное кадетство -
главный генерал кадетских корпусов всея Руси! Он же тоже
"кадетством" занимается. Это к вопросу о том, а какому
же все-таки "кадетству" надо приносить пользу? Есть
КАДЕТСТВО и есть "кадетство". Может быть, сначала с этим
разобраться?
Не буду далее разбирать воззвание
свердловчан, кто читал и понял его, поймут и меня. А то,
кто пользуется формулой "не читал, но осуждаю" - тех Бог
простит. Это относится и к уважаемому Толе Переверзеву,
который ничего кроме виршей Владимирова, да и то по
диагонали, не читает. Не сотвори себе кумира, Толя!
Если кодексом кадетской чести является
тайная передача знамен из Нью-Йорка в Москву (или об
этом где-то было написано, кроме как в письме И.Андрушкевича?), неблагодарность за помощь т.н.
"кадетскому дому", полное отсутствие информации о делах
закрытого "открытого содружества" и еще много
другое, тогда, извините.
И напоследок, Гарольд. Извини за
последующие слова, но возраст не является ни
доказательством знаний, ни оправданием незнания.
Это, что касается письма Г.Кузнецова.
По сути воззвания свердловчан.
Объединение всех суворовских и нахимовских организаций
назрело и востребовано большинством ветеранов давно. Не
понимать это - показывать свою
близорукость/недальновидность. Но объединение возможно
только на принципе равноправия. Вот только
большие сомнения у меня лично насчет быстрого и
положительного завершения процесса единения. Видно
действительно надо 40 лет скитаться по пустыне
разобщенности и вражды, чтобы прийти к миру и созиданию.
Кадеты зарубежья тоже 25 лет объединялись. Из-за
генеральских амбиций. Читайте здесь:
http://www.ruscadet.ru/units/abroad/history/cadet-problem.htm#01
Это наш крест. Истинно Русский. А у нас-то всего 10 лет
прошло.
Не совсем старый, но кое-что понимающий в
Кадетстве, В.Левченко |
